Игорь Шипицын / MC Pastor

Служению Игоря Шепицына для клабберов в Украине посвящена целая глава в книге Бориса Иванова и Стаса Сорочинского «Мир CEDM. Евангельская танцевальная музыка и не только» (Глава 11)
Предыстория
Игорь Шипицын, родился в сентябре 1957 года, в Светловодске. С детства увлёкся фотографией, в шесть лет уже сам освоил фотопечать.
В 1985 году начал принимать участие в разных конкурсах и выставках, печатался в журнале «Vogue», любил эпатировать людей своими фотографиями.
История
Игорь жил в Светловодске, в городе где хиппи, панки, брейкеры, свободные художники и прочие неформалы чувствовали себя свободно. В этой среде Игорь создавал свой молодёжный театр, постановки которого, порой, имели весьма откровенный характер.
«Я был старше всех моих театралов на 15 лет. С молодёжью мне всегда было интересно. Это началось в конце 1980-х начале 1990-х. И благодаря той молодёжи, которая у меня была в театре, я принял Христа» (Игорь Шипицын).
В 1993 году некоторые из участников театра приняли Христа и стали отказываться участвовать в некоторых его особенно сумасшедших постановка. Чтобы переубедить их же «оружием» Игорь начал читать Библию. Но вместо того чтобы доказать им их неправоту, сам стал верующим и стал ходить в церковь. Вместе с этим Игорь по новому увидел свои фото работы, ужаснулся, сжёг их и следующие пять лет вообще не прикасался к фотоаппарату.
«Дочитался до того, что понял – Иисус Живой и Он воскрес! И решил Ему – Живому Богу – помолиться. Никогда до этого прежде не молился. В Библии была молитва Отче Наш, ее я и произнёс. И тут сошёл Свет, как фотовспышка! Так произошла моя встреча с Богом» (Игорь Шипицын).
Он даже организовал у себя дома домашнюю группу, в которую почему-то ходила одна молодёжь. Некоторых из них он по рвению новообращённого даже крести в ванной, за что потом его наругал пастор его церкви.
Однажды благодаря музыкантам группы «Маранафа» (Кременчук) Игорь познакомился с Константином Косячковым и тот пригласил его переехать в Киев.
В 1997 году Игорь так и поступил. Переехав в столицу, он долгое время не мог устроиться по желаемому профилю, но потом благодаря протекции того же Косячкова и помощи Глеба Спивакова (пастор-бизнесмен – филантроп), начал работать видеооператором в ТРК «Еммануил», располагавшейся тогда недалеко от станции метро «Арсенальная». Он снял около 500 свидетельств, снимал фильм «Один за всех», работал в программах «Один в Кубе», «Дом живых историй»
В Киеве он посещал церковь «Мировая Жатва» Дмитрия Масона. Там было много молодёжи, а ему было уже 40 лет, но выглядел он молодо и чувствовал себя подростком.

В 1998 году Игорь снова стал заниматься фотографией и первым его плодом становится фотосессия группы «Масада» для их альбома «Доброе имя» и снятый на улице Саксаганского видеоклип на их песню «Я живой». Вскоре многие киевские музыканты стали делать фотосессии у Игоря. С 2000 года Игорь стал фотографировать для молодёжных журналов «Молоко» и «Экстрим».
В 1999 году в Киеве еще продолжалось большое Пробуждение и Игорю пришла идея, зачем сидеть в церкви, когда можно выходить и проводить служения прямо на улице. Он и его последователи назвали себя «стрит-движение». Они выходили на улицу слушали слушали электронную музыку и повторяли танцевальные па. После этого у Игоря появилось желание проповедовать.
На главной площади столицы в двухтысячных обосновалось новое поколение тусовщиков, пришедших на смену хиппи, панкам и металлистам. Эти ребята слушали преимущественно рэп и электронную музыку, одеваясь в мешковатую одежду. Как-то Шипицын попытался завести с ними разговор о Боге, но сразу натолкнулся на стену непонимания. Он не вписывался в их мир. Игорь начал искать ответ, как донести до них Евангелие.
Он знал чтобы быть принятым, нужно быть таким же. И вот, за каких-то несколько месяцев он сам трансформировался в настоящего тусовщика: облекся в модную одежду, изменил прическу, перекрасил волосы в синий цвет, а в его разговоре появились модные сленговые словечки. И это несмотря на то, что он уже разменял пятый десяток и всем этим ребятам в отцы годился.
«После работы каждый вечер я приходил туда и смотрел на тусовщиков. И услышал внутренний голос: «Иди и проповедуй им». Я испугался и ответил: «Нет, я не хочу. Я боюсь!». Но все равно послушался и пошел. Для смелости я взял одного брата во Христе с работы, и мы вышли на Майдан, где я стал той же молодежи читать стихи о Христе в стиле рэп. Сейчас так уже не читают, но тогда так читать было нормально. Стихи были из одной песни Валерия Коропа» (Игорь Шипицын)
«Я учился говорить простым русским рэпом, танцевать на дискотеках, тусоваться под «Консервой». С наступлением холодов наша туса перебралась в «Трубу». А свой переход из «консервного детства» в «трубную юность» я ознаменовал пирсингом ушей и носа, что вызвало бурную реакцию (наверное от восторга) у местных книжников и фарисеев» (Интервью в журнале «Pro Rock, №1,2002»).
Так в 2000 году на киевский Майдан вышел новый Игорь Шипицын и в образе MC Pastor’а начал проповедовать Христа языком улиц. Он даже молился речитативом, словно заправский рэпер. Результат не замедлил себя ждать: молодежь приняла его. Всех желающих он крестил во имя Отца, Сына и Духа Святого прямо на площади в фонтане. Для одних он стал старшим братом, а для других — продвинутым отцом. Многие его так и называли: МС Папа.

«Один ди-джей ко мне на Майдане подошел и спросил: «Как твой ник?» Я говорю: «Нет у меня ника». А он: «Кто ты? Ди-джей или пастор?» Я ответил: «МС и Пастор». Так я и стал МС Пастором» (Игорь Шипицын).
Порой у Игоря были проблему с непринимающими новомодные течения представителями других субкультур, вроде скинхэдов. Однажды его избили настолько сильно, что он попал в больницу. Но обидней всего было угодить в милицейский «бобик» за «несанкционированную» проповедь. Хотя в данном случае его часто выручало удостоверения работника телевидения.
Вскоре там же, на центральной площади, появилась «конкурентка» — MC Мама. И они стали проповедовать вместе.
Одним из плодов деятельности Шипицына стал вышедший в 2001 году альбом «Doctor Jesus», записанный при участии Dj Move и вездесущего Лехи Дрозда. Запись представляет из себя два микса на треки известных транс и эйсид-хаус ди-джеев, только с записанными поверх гитарными рифами Дрозда и речитативом Игоря.
По мимо неприятностей со скинхедами и с милицией выяснилось что и церковь не готова принять это новое движение.
«В церкви никто, кроме молодёжи, наше движение не понимал и не принимал. В общем, к тем трудностям, у меня были духовные трудности со своими братьями по вере. Осуждали нашу музыку, нашу тусовку и стиль одежды» (Игорь Шипицын).

MC Pastor & MC Mama переформатировали служение в дискотечный вариант. Так как в церкви их не принимали, они решили вести молодёжь в свою церковь и назвали её «Шелтер» (с англ. Прибежище). Проповеди и служения — концерты они проводили прямо на улице, на Крещатике и Майдане каждую субботу и воскресение.
«Собиралась большая толпа молодёжи. Мы проповедовали и молились, и имели успех в этом. Костяк «шелтера» помогал делать концерты, и каждый раз мы буквально воевали с милицией за право проводить служение и служить Богу. Когда мы вступаем в призвание, Бог разрушает всякое ярмо»(Игорь Шипицын).
На этих уличных концертах были замечены такие группы как: «М.О.S.Т.», «Всё, Что Имеет Цену», «PICK-UP», «Crazy Praisers», «Лестница Иакова», «Дюнамис».
10 октября 2004 года состоялась свадьба MC Pastor & MC Mama. В честь молодоженов был организован неформальный концерт, проходивший в «Эммануиле», в котором приняли участие такие команды как «Причаман», «Степлер», «Пророки», Геша Ушивец, а также множество других менее известных исполнителей. На этом концерте «Причаман» представил свою новую кавер-стёбовою песню на «Eagles» и «Пусть бегут неуклюжи». А в конце вечера «Пророки» порадовали публику свой новой композицией.
В 2009 году церковь «Шелтер» переродилась в христианский арт-центр «Шелтер» в котором Игорь обучал молодёжь фотографии и операторству, а его жена Светлана, профессиональная актриса, актёрскому мастерству, проповедуя евангелие посредством искусства.
В конце 2000х Игорь стал преподавать операторское мастерство в теле-школа «ZOOM» (CNL) и «Белый камень» (ТРК Эммануил).
Сегодня Игорь и его жена Светлана проживают в Нью-Йорке, где открыли русскую театральную школу актерского мастерства.

Дискография:
- 2001 — Doctor Jesus — совместно с DJ Move и Лехой Drozd
Источники:
- Маранафа / 10.07.2009 — MC Пастор ответил на вопросы веб-конференции
- Книга: «Мир CEDM. Евангельская танцевальная музыка и не только»
- RefNews.ru / 11.09.2018 — «Кто ты? Ди-джей или пастор?»
- Книга: «Косячков и «Масада». Путь христианского артиста»

